Прощение может принести огромную пользу тому, кто его дарит - включая снижение кровяного давления, укрепление иммунной системы и снижение уровня гормонов стресса, согласно последним исследованиям.
Христиане рассматривают прощение как следствие любви - дар, который свободно дается тем, кто причинил вам боль.
Однако, согласно последним исследованиям, прощение может принести огромную пользу тому, кто его дарит. Если вы сможете заставить себя простить и забыть, то, скорее всего, у вас снизится кровяное давление, укрепится иммунная система и уменьшится количество гормонов стресса, циркулирующих в крови, как показывают исследования. Боли в спине, желудке и головные боли могут исчезнуть. Уменьшится гнев, горечь, обида, депрессия и другие негативные эмоции, которые сопровождают неумение прощать.
Конечно, простить, как известно, нелегко. "Все говорят, что прощение - прекрасная идея, пока им не становится нечего прощать", - сказал К.С. Льюис.
А забыть может оказаться нереальной или нежелательной целью.
Несмотря на известное клише "простить и забыть", большинство из нас считают, что забыть практически невозможно", - говорит Шарлотта ван Ойен Витвлиет, доктор философии, доцент психологии в Hope College. "Прощение не подразумевает буквального забывания. Прощение подразумевает милосердное воспоминание. Прощающий помнит истинные, хотя и болезненные моменты, но без приукрашивания гневными прилагательными и наречиями, вызывающими презрение".
Прощение (и забывание) снимает стресс
Этот тип гневного "приукрашивания", как называет его Витвлиет, похоже, чреват серьезными последствиями. В исследовании 2001 года она наблюдала за физиологическими реакциями 71 студента колледжа, когда они либо зацикливались на несправедливости по отношению к ним, либо представляли себя прощающими обидчиков.
"Когда они сосредотачивались на непрощении, у них повышалось кровяное давление, учащалось сердцебиение, напрягались мышцы бровей и усиливались негативные чувства", - говорит она. Напротив, прощающие реакции вызывали более спокойные чувства и физические реакции". Похоже, что хранение непрощения в себе влечет за собой эмоциональные и физиологические издержки. Культивирование прощения может сократить эти издержки".
Но как же культивировать прощение?
Фредерик Лускин, доктор философии, директор проекта "Прощение" Стэнфордского университета, с готовностью признает, что прощение, как и любовь, не может быть принудительным.
Вы не можете просто заставить себя простить", - говорит Лускин, автор книги "Простить навсегда: Проверенный рецепт здоровья и счастья". "Я учу тому, что вы можете создать условия, при которых прощение произойдет с большей вероятностью. Мы предлагаем конкретные практики, которые уменьшают враждебность и жалость к себе и усиливают положительные эмоции, поэтому становится более вероятным, что произойдет искреннее, чистосердечное освобождение от обиды".
Как поощрять прощение
Например, Лускин поощряет практику благодарности - активные усилия по признанию того, что есть хорошего в вашей жизни.
"Благодарность - это просто концентрация вашего внимания на положительных вещах, которые произошли", - говорит он. "Это создает биохимический опыт, который повышает вероятность того, что прощение произойдет".
По его словам, управление стрессом, будь то медитация, глубокое дыхание или упражнения на расслабление, также помогает подавить стресс, вызванный гневом и обидой. Также помогает "когнитивный рефрейминг", который способствует принятию фактов вашей ситуации.
"Вы можете хотеть, чтобы у вас была лучшая мать или лучший любовник, - говорит Лускин, - но мир таков, каков он есть".
Наконец, Лускин призывает людей изменить историю, которую они рассказывают себе, чтобы они выглядели скорее как выжившие, которые с надеждой смотрят в будущее, а не как жертвы с претензиями.
"Вы можете изменить "я ненавижу свою мать, потому что она меня не любила" на "жизнь - это настоящее испытание для меня, потому что я не чувствовал себя любимым в детстве", - говорит Лускин. "Это делает прощение гораздо более возможным".
Два типа прощения
Эверетт Л. Уортингтон-младший, доктор философии, профессор психологии в Университете Содружества Вирджинии и автор книги "Прощение и примирение: Теория и применение", делит прощение на два типа. Решительное прощение подразумевает решение отпустить гневные мысли о человеке, который, по вашему мнению, поступил с вами несправедливо.
Вы можете сказать себе: "Я не собираюсь мстить", например, или: "Я буду избегать этого человека", - говорит Уортингтон. "Вы можете выбрать решительное прощение и все равно испытывать эмоциональное непрощение".
Конечной целью, однако, является эмоциональное прощение, при котором негативные эмоции, такие как обида, горечь, враждебность, ненависть, гнев и страх, заменяются любовью, состраданием, сочувствием и сопереживанием.
"Эмоциональное прощение - это то, где происходит оздоровительное действие", - говорит Уортингтон. "Эмоциональное непрощение вызывает хроническую реакцию стресса, которая приводит к зацикливанию на том, что вам причинили зло. Руминация - это то, что приводит людей к беде. Руминация - это плохой мальчик для психического здоровья. Оно связано почти со всем плохим в области психического здоровья - обсессивно-компульсивным расстройством, тревогой, депрессией... возможно, и с крапивницей".
РИЧ для прощения
Чтобы помочь людям достичь эмоционального прощения, Уортингтон разработал пятиступенчатую программу под названием REACH, где каждая буква обозначает один шаг.
"Сначала вы
вспомнить
обиду объективно, без вины и самобичевания", - говорит Уортингтон. "Затем вы
сопереживаете
пытаясь представить себе точку зрения человека, который вас обидел". Сайт
альтруистический
заключается в том, чтобы заставить людей подумать о том, когда они были прощены и что они при этом чувствовали. Когда наступает время
оммит
к прощению, люди обычно говорят: "Еще нет", но когда они, наконец, прощают, они должны тогда
держаться
прощения".
Для Уортингтона все это не просто теоретические рассуждения. Его мать была забита до смерти ломом в 1995 году, и все же, применив пять шагов REACH, он смог простить.
"В течение 30 часов я смог простить подростков, совершивших это ужасное преступление", - пишет он в книге "Прощение и примирение".
Когда не прощать - это нормально
Но некоторые люди не могут простить, и это тоже нормально, считает Жанна Сафер, доктор философии, психотерапевт и автор книги "Прощать и не прощать". Для некоторых ее пациентов осознание того, что им не нужно прощать, является огромным облегчением.
"Многим не нужно прощать, чтобы разрешить свои чувства", - говорит Сафер. Они говорят: "Я никогда не смогу нормально относиться к этим ужасным вещам, но я не буду мстить".
Чтобы помочь им достичь этого решения, Сейфер предлагает трехэтапный процесс. Первый шаг включает в себя
повторное привлечение...
решение обдумать случившееся. Второй шаг,
признание
означает рассмотрение всех чувств, которые вы можете испытывать в связи с травмой. "Вы спрашиваете себя: "Почему я хочу отомстить?"". говорит Сафер. "Месть основана на бессилии, и она обречена на провал".
Последний шаг включает в себя
переинтерпретацию
травмы, включая попытку понять человека, который ее нанес. "Это то место, где разделяются прощающие и непрощающие", - говорит Сафер. "Иногда вы не можете восстановить отношения с человеком, но если вы пройдете через этот процесс, то, по крайней мере, не станете жертвой".
Исследования в области прощения распространились после публикации в 1984 году книги "Простить и забыть: исцеление обид, которых мы не заслуживаем" Льюиса Б. Смедеса, который утверждал, что прощение приносит пользу прощающему.
Сафер, однако, настороженно относится к тем, кто подхватил эту идею и начал продвигать то, что она называет "беспорядочным прощением". Она считает такой подход "религией, маскирующейся под психологию".
"Это действительно христианское понятие - подставить другую щеку", - говорит она. "Мы должны просить прощения, чтобы получить его, поскольку все мы грешники". Они подменили психологию религией - вместо того, чтобы попасть в ад, если не простить, вы навсегда останетесь в депрессии или заболеете сердечными заболеваниями".
"Важно проработать проблему и достичь разрешения, независимо от того, приведет ли это к прощению или нет. Прощение подразумевает пожелание другому добра. Вы уже там, если не желаете им зла", - говорит Сафер.
